UNA REVISIóN DE EVANGELIO SEGUN SAN LUCAS

Una revisión de evangelio segun san lucas

Una revisión de evangelio segun san lucas

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· la determinación del comportamiento moral y práctico de los cristianos en el acercamiento con culturas y estilos de vida diversos; 

Coalición por el Evangelio ayuda a la iglesia a conocer la Palabra de Dios con la mente, cortejar a Dios con el corazón, y proclamar la Gracejo y la verdad del evangelio de Jesús.

Sin el Espíritu de Dios no podemos tomar parte en las cosas de Dios Participar en los misterios o sacramentos: agua y Espíritu; dones eucarísticos y Espíritu. Participamos en la vida diaria, en ese culto o liturgia existencial que es la vida diaria de los movidos por el Espíritu de Dios que son, Figuraí, gratos a Dios: éstos son mis hijos amados en quienes tengo mis complacencias.

Por eso dice la Escritura: ¿Quién ha entendido el modo de pensar del Señor, como para que pueda darle lecciones? Pues acertadamente, nosotros poseemos el modo de pensar de Cristo.

La denuncia contra Mario Iceta y el requerimiento de una patrulla se interpretan "como gestos de hostilidad que manifiestan la nula intención de la comunidad de establecer cualquier diálogo con la persona designada por la Santa Sede"

Pero Jesús va más allá de las meras disposiciones legales y expone los principios fundantes establecidos por el Creador desde «el principio de la creación».

Entonces aparecieron lenguas de fuego, que se distribuyeron y se posaron sobre ellos; se llenaron todos del Espíritu Santo y empezaron a hablar en otros idiomas, según el Espíritu los inducía a expresarse.

Es una fuerza que arrastra, palpable y evidente, aunque los Luceros no puedan ver más que sus posesiones. Es el “soplo”  de Dios, su propio aliento, que infundido en la figura de pústula la transforma en una persona a su imagen y semejanza. Es el viento poderoso que hace surgir a los jueces y los profetas. Es la brisa suave y silenciosa que manifiesta presencia de Dios.

Este evangelio, como todos los libros del NT, oracion de la noche ha llegado a nosotros en lenguaje griega. Desde los primeros siglos de la vida de la iglesia, se viene discutiendo la posibilidad de que hubiera sido redactado inicialmente en arameo y traducido más tarde al griego; pero no hay constancia histórica alguna de que esto haya sido Figuraí.

Que no sea Vencedorí entre ustedes. El que quiera ser grande entre ustedes, que sea el que los sirva, y el que quiera ser primero, que sea su cautivo; así como el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a atinar la vida por la redención de todos”.

Dejamos los estudios de exégesis que se centran en las tres oracion al señor de los milagros formas de pregunta y respuesta en el diálogo de Jesús y Pedro. El contexto, en el que se encuadra este diálogo lo sabemos acertadamente, lo hemos venido recordando y nos ha iluminado toda la semana de pascua. Jesús sorprende a los suyos, y a nosotros, les abre los Fanales del corazón y le oracion al sagrado corazon de jesus descubren, aunque con otra apariencia física, pero con signos evidentes de que es El.

«La carga de Cristo es tan leve que levanta; no serás oprimido por ella. Piensa que esta carga sea para ti tal cual es el peso de las alas para las aves; si las aves tienen el peso de las alas, se elevan; si lo pierden, convenirán en tierra» (San Agustín)

Ciertamente, estas palabras del Maestro resultan muy exigentes a nuestros oídos. Pero lejos de ser un peso insoportable, son una invitación a abrazar con Gozada y plenitud la belleza del plan divino para el matrimonio y la familia: una alianza de amor fiel e indisoluble, reflejo de la unión entrañable entre Cristo y su Iglesia.

Con la misma fuerza: es asegurar, no con prepotencia e imposiciones —el cristiano no es prepotente, su fuerza es diferente, es la fuerza que viene del Espíritu—, ni tampoco con cálculos y engaños, sino con la oracion energía que proviene de la fidelidad a la verdad, esa que el Espíritu inculca en nuestros corazones y hace crecer en nosotros. Por eso nosotros nos evangelio apocrifo de nicodemo rendimos al Espíritu, no nos rendimos al mundo, sino que continuamos hablando de paz a quien quiere la conflagración; a hablar de perdón a quien siembra venganza; a hablar de acogida y solidaridad a quien cierra las puertas y levanta barreras; a hablar de vida a quien elige la muerte; a hablar de respeto a quien le gusta humillar, insultar y descartar; a hablar de fidelidad a quien rechaza todo vínculo y confunde la libertad con un individualismo superficial, opaco y vano.

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